El presidente de Colombia, Gustavo Petro, ha apuntado este domingo a la convocatoria de un gran congreso para la fundación de un nuevo y amplio partido que agrupe a la izquierda colombiana con vistas a las elecciones presidenciales de 2026.
Cabe señalar que esta solicitud la hizo apelando al espíritu de Piedad Córdoba, quien: (i) fue acusada por sus nexos con la FARC; (ii) cuyo hermano, Álvaro Córdoba, enviaba drogas a EE. UU.; (iii) se le estaba indagando por los delitos de enriquecimiento ilícito, peculado a favor de terceros y falsedad en documento público —luego de identificar irregularidades en los patrimonios de sus familiares—; y (iv) tuvo nexos con el Chavismo y muy probablemente también con su malversación de fondos, pues algunos hallazgos apuntan a que relacionada con el testaferro de la narcotiranía Álex Saab.
«Ante Piedad que recorrió una etapa de la historia del progresismo colombiano y latinoamericano es importante una autorreflexión del Pacto Histórico. Les propongo: reunión de las 1.500 personas elegidas en 2023: El congreso progresista», ha planteado Petro en su cuenta en X.
Ante Piedad que recorrió una etapa de la historia del progresismo colombiano y latinoamericano es importante una autorreflexión del Pacto Histórico. Les propongo: reunión de las 1.500 personas elegidas en 2023: El congreso progresista.
El objetivo es tomar la «decisión de configurar un solo partido político». «Convocatoria al Frente Amplio en cada municipio, departamento y la Nación con todas las fuerzas democráticas que quieran», ha planteado.
Además, «ganar las elecciones del 2026 y hacer irreversible la transformación democrática de Colombia y el Acuerdo Nacional para la justicia y la Paz».
En este escenario, cabe destacar que esta es la primera vez que Petro se refiere como presidente a una estrategia política de su sector político con vistas a las elecciones de 2026.
Si bien, el mandatario ha señalado en varias ocasiones que las propuestas del progresismo no se podrán cumplir durante un mandato, por lo que será necesario que dirigentes de su corriente ideológica lo sucedan en el cargo.
Caracas. – Tres niños han perdido la vida en el hospital J. M. de los Ríos en Caracas, durante los primeros 15 días de este año, a la espera de un trasplante de riñón que nunca les llegó.
La lamentable noticia fue revelada por la ONG Prepara Familia, la cual informó sobre las muertes y extendió sus condolencias a las familias de los menores fallecidos: Sebastián Dávila y Adrián Rodríguez, de 9 años ambos, y Scarlet González, de 14 años.
La adolescente de 14 años murió el 5 de enero, mientras que un niño de 9 años falleció el día 11. Dos días después, el 13 de enero, pereció otro pequeño de 9 años.
Cabe señalar que estas muertes ocurren a pesar de que estos pacientes estaban amparados por medidas cautelares, emitidas por la Comisión Interamericana de Derechos Humanos (CIDH) en el 2018.
Estas medidas instan al Estado venezolano a adoptar acciones necesarias para garantizar su vida, integridad personal y salud.
Sin embargo, el Gobierno de Venezuela, según denuncias, no ha hecho gran avance para que el Sistema de Procura de Órganos y Tejidos del país vuelva a funcionar, el cual está suspendido desde el 1 de junio de 2017.
Hasta agosto de 2023, 84 niños del servicio de Nefrología del hospital de J. M. de los Ríos habían muerto a la espera de un trasplante, luego de que los procedimientos fueran suspendidos precisamente en 2017.
El presidente de Colombia, Gustavo Petro, dijo este miércoles en el Foro Económico Mundial en Davos, Suiza, que le gustaría ver que se reestableciera el derecho internacional y que cambiara el sistema financiero mundial.
En una intervención en el evento, el mandatario colombiano se refirió a la necesidad de que se reestablezca «el poder del derecho internacional», pues a su juicio «prácticamente se ha vuelto pedazos».
Asimismo, ratificó su propuesta de cambio de deuda por acción climática para los países del sur global y volvió a referirse a la obligación de modificar la «dimensión para abordar la crisis climática».
En este marco, Petro considera que esas acciones se tornaron insuficientes, y que los 100.000$ millones anuales estipulados a partir de 2020 en el Acuerdo de París para ayudar a las economías emergentes a hacer frente a las consecuencias del cambio climático «ya no son nada».
«La cantidad que se necesita cada año es 30 veces superior, eso implica el cambio del sistema financiero mundial», aseveró. Para ello, según dijo, si se logra acordar el cambio de deuda por acción climática «se podría llegar a esa cifra».
También, en referencia al conflicto de Israel y Palestina, se refirió a que las votaciones en el Consejo de Seguridad de Naciones Unidas «han separado políticamente al norte y al sur».
En este marco, expresó: «Pienso que eso se ha agravado porque de la guerra pasamos al genocidio, a bombardear niños», dijo con referencia a las acciones bélicas de Israel que han causado la muerte de por lo menos 10.000 infantes.
Si bien, todo ello lo estructuró en un mensaje donde el culpable es el capitalismo divisor, que solo busca destruir pueblos para privilegiar a pocos. En sus palabras: «el camino del cisma» —división— está representado por el «capitalismo de fortaleza, que levanta muros y arroja bombas».
El papa Francisco afirmó este miércoles que los cristianos y los marxistas tienen una misión común, que es la de construir un futuro mejor en un mundo «dividido por guerras y polarizaciones».
Durante un encuentro con DIALOP Transversal, el Papa expresó: «Contra los enfoques rígidos que separan, cultivemos la confrontación y la escucha con el corazón abierto, sin excluir a nadie, a nivel político, social y religioso, para que la contribución de cada uno pueda […] ser acogida positivamente en los procesos de cambio a los que está abocado nuestro futuro».
Cabe srñakar que DIALOP Transversal es un proyecto de diálogo entre socialistas, marxistas, comunistas y cristianos con el fin de formular una ética social común, en busca de «crear un mundo mejor».
Asimismo, el Papa Francisco pidió a los presentes que no se olviden de los pobres, inmigrantes, desocupados, los sintecho y «todos aquellos a los que la cultura del despilfarro convierte en basura».
A su juicio, a la civilización le falta humanidad o consciencia social porque «La medida de una civilización se ve por cómo se trata a los más vulnerables».
En este sentido, agregó que el mercado no puede solucionar los problemas de la humanidad y que «Una política verdaderamente al servicio del hombre no puede dejarse dictar por las finanzas y los mecanismos del mercado».
También, exhortó a sus invitados a que «no dejen de soñar». «Los argentinos decimos: no te arrugues, no retrocedas. Y esta es la invitación que les hago a ustedes también: no retrocedan, no se rindan, no dejen de soñar con un mundo mejor», subrayó.
«Cambiamos generales indeseables por líderes civiles aún más corrompidos y menos patriotas, quienes lejos de ampliar la libertad individual que promueve el esfuerzo y el ahorro, han aplastado a sus pueblos con infinidad de leyes, reglamentos, permisos y regulaciones, disparando el compadrazgo, los privilegios para ciertos y determinados grupos, el proteccionismo y la miseria”
Carlos Ball
Por Roymer Rivas, coordinador local senior de EsLibertad Venezuela y teórico del Creativismo Filosófico.
Hace poco tuve la oportunidad de conocer a Carlos Ball, un ilustre venezolano defensor y difusor de las ideas de la libertad, no solo en Venezuela, sino en América entera. Si bien, fue a través de sus textos, porque Ball murió en el año 2014 en EE. UU., donde residió desde 1987, luego de que el gobierno de Venezuela de entonces se enfrascara en censurarlo y callarlo a como diera lugar, llegando algunos incluso a tildarlo de “traidor a la patria”. Con respecto a esto último, a mi me gustaría preguntarle a los distintos estatistas —no gobernantes— que ha tenido Venezuela en su historia —estén vivos o muertos— qué significa “traidor a la patria” cuando no existe “patria” como resultado de políticas emanadas del poder concentrado que no ha hecho más que destruir a la sociedad venezolana y, de hecho, dañarlo en todo sentido, al punto en el que, paradójicamente, el venezolano es tratado “menos mal” fuera del país que en lo que considera “su tierra”, más por nostalgia y futuralgia que por otra cosa —y esto no lo digo como mero espectador, sino por experiencia vital aun en desarrollo—.
Carlos Ball es un ejemplo para todo aquel que se llama a si mismo “defensor de la libertad”, quien, a pesar de las dificultades y oposiciones, no se autocensuró y hasta su muerte denunció el mal que representa el crecimiento del Estado a la libertad de cada individuo, llegando a atinar en sus textos al decir que, incluso, la corrupción era resultado de la gran hipertrofia regulatoria de la sociedad, que en nombre del bien social lleva a la miseria absoluta al limitar la libre acción humana. Al respecto, Ball escribió: “Las leyes deben ser muy pocas, también claras y de aplicación general, en lugar de miles de páginas de regulaciones que resultan del forcejeo político en busca de privilegios para grupos de presión, en perjuicio de la mayoría”[1], en alusión a la idea de que son las leyes del mercado, en orden espontaneo, las que deben servir como marco de referencia de acción para el envidio y no la maraña de leyes crecientes en numero que tienden a centralizar el poder y dañan a la gente —que, en principio, sirvieron de excusa para la creación de dichas leyes—[2].
En referencia a Venezuela, explica como esto ha sido su mal y se extiende por toda Latinoamerica: «Cambiamos generales indeseables por líderes civiles aún más corrompidos y menos patriotas, quienes lejos de ampliar la libertad individual que promueve el esfuerzo y el ahorro, han aplastado a sus pueblos con infinidad de leyes, reglamentos, permisos y regulaciones, disparando el compadrazgo, los privilegios para ciertos y determinados grupos, el proteccionismo y la miseria”[3]. A su juicio, y citando a Juan Bautista Alberdi, nos encontramos en un continente lleno de personas con complejo de Dios que creen saber qué es lo mejor para nosotros que nosotros mismos, y en su condición, a través de “leyes”, pretenden reformar la sociedad, sin antes reformar su educación[4].
De allí su denuncia a la “inflación de derechos”[5], que, citándo otros de sus textos, podría definirse como el “afán por regular, prohibir, ajustar, pechar, subsidiar, afinar, sancionar, orientar, estabilizar, proteger y dirigir al mercado” a través de mandatos emanados desde el poder político, que tiene como consecuencia el entorpecimiento de “las acciones voluntarias de la gente, obligándolas a realizar intercambios de manera prescrita por terceros” y que en última instancia puede denominarse como “el control de los hombres” [6] —que engloba toda regulación económica, y yo agregaría que, en suma, de conducta humana—.
En este sentido, cabe resaltar las siguientes palabras: “El verdadero problema latinoamericano es bastante más profundo y mucho más difícil de combatir porque los enemigos del bienestar y la prosperidad son las instituciones mismas: nuestros gobiernos, nuestras leyes, nuestros sistemas judiciales politizados, nuestras constituciones y una educación pública que a lo largo de varias generaciones ha deformado la manera de pensar y actuar de la ciudadanía. Lejos de promover la responsabilidad individual, la propaganda política en la educación pública enseña a los niños que el gobierno es el pariente rico y bondadoso que siempre estará allí para ayudarles, cuidarlos y hacer posible su felicidad. El problema, claro está, es que el gobierno solo puede darnos lo que le quita a otro”[7].
La solución a todo este problema no es más que la desregulación económica y una Democracia pura y dura, que no es más que esa donde cada individuo elige todos los días a quien “votar” en el mercado, cuando adquiere bienes y servicios. En este sentido, es la “Democracia económica” lo único que hace ricos a los países y no la regulación estatal; Ball vela por un autocontrol en orden espontaneo, que hace recordar a Friedrich von Hayek, y no un control estatal, que es ineludiblemente un camino de servidumbre rumbo hacia la miseria absoluta[8].
En todo este marco de creencias liberales, Ball denunció que los políticos usan sus puestos de poder para conceder privilegios a cambio de ciertos beneficios económicos y cómo estos mismos políticos vendían más crecimiento del Estado en nombre del bienestar social, teniendo como contrapartida la compra de dichas ideas aberrantes y como resultado la miseria que sufrimos hoy. Tal concepción lo llevó a expresar en el año 1986 en un discurso que “durante 28 años de democracia política, Venezuela ha avanzado por el camino que conduce inexorablemente hacia el totalitarismo económico”[9]. Estas son unas palabras que fácilmente tienen vigencia hasta el día de hoy, pues luego de 40 años de democracia política viciada, se llevó al estrangulamiento económico y se creó un mal que alcanza el poder en 1998 y aún sufrimos en el presente, a saber: el chavismo y su Socialismo del siglo XXI.
Todo venezolano debería leer a Carlos Ball, que curiosamente comparte el mismo nombre con Carlos Rangel, uno de los grandes intelectuales venezolano del siglo XX, y con el cual compartió espacio e ideas. Por ello, invito a leer el recopilatorio de algunos artículos y discursos de éste personaje, que sirvió como fundamento para escribir este pequeño texto —que difícilmente den gloria a alguien que, sin duda, lo merece—. La obra se titula: “Carlos Ball, gran liberal venezolano”, publicada por Editorial La Ventana Rota, y puede encontrarla presionando aquí.
[1] Carlos Ball. El empobrecimiento de América Latina. Puede encontrarlo en: “Carlos Ball: gran liberal venezolano”. Recopilación de artículos y discursos por Diego Mendoza, publicado por Editorial La Ventana Rota. Pág. 29, 30. Puede acceder a través de: https://publuu.com/flip-book/360175/822653/ (Consultado el 12 de enero de 2024).
[2] Ver: Ibidem., sección: “Más estado, más pobreza”. Pág. 31.
[8] Al respecto, ver en Ibidem: “La democracia económica”, págs 11, 12; “Donde el gobierno mete la mano hay ineficiencia y escasez”, págs. 13-15; “Libre comercio versus proteccionismo”, págs. 16, 17; y “Regulación versus libertad”, págs. 23, 24.
[9]Ibidem., sección: “Regulación versus libertad”. Pág. 44.
Caracas. – Con movilizaciones en todos los estados y en las principales ciudades del país, trabajadores públicos, jubilados, pensionados y docentes exigieron un salario justo y mejores condiciones de vida, este martes, 09 de enero.
Los gremios realizaron marchas hasta las sedes regionales del Ministerio Público, en las cuales consignaron documentos denunciando la violación, por parte del narcorégimen, a las reivindicaciones salariales a las cuales tienen derecho.
En Caracas, los empleados públicos, junto con el sector educación, salud y los jubilados, protestaron frente a la fiscalía general de la República, para exigir un aumento salarial.
#9Ene#Guárico#Protesta#SalarioJusto Empleados públicos, activos, jubilados y pensionados ejercen el derecho a la manifestación pacífica (68 CRBV) en la plaza de los Samanes, en exigencia a un salario digno y mejores reivindicaciones salariales.
En este sentido, Miguel González, presidente del Sindicato de Profesores, denunció que un docente con 400 bolívares mensuales no cubre todos los gastos necesarios para vivir, publicó Unión Radio.
«Ya tenemos más de 600 días sin lograr el aumento salarial y sin que tampoco se firme nuestro contrato colectivo”, reclamó ante los medios.
Los gremios en general, insistieron en que se cumplen 662 días sin conseguir un ajuste salarial que les permita cubrir sus necesidades básicas.
Por su parte, Ana Rosario Contreras, presidente del Colegio de Enfermería del Distrito Capital, reclamó la necesidad de aumentar los salarios de los trabajadores y señaló que no se conformarán con los bonos que entrega el gobierno a los trabajadores.
«…No vamos a seguir recibiendo migajas. Necesitamos sueldos dignos y pensiones suficientes para no seguir en la indigencia social. Si por reclamar nuestros derechos nos quieren meter presos van a tener que construir muchas cárceles porque de la calle no nos van a sacar», señaló.
Igualmente, advirtió que los próximos 15 y 23 de enero, también saldrán a las calles para exigir una remuneración justa.
La pasada nochevieja en España, un grupo de personas ahorcó, apaleó e intentó prender fuego a un muñeco que simbolizaba al presidente del Gobierno, a saber: Pedro Sánchez, en son de protesta y manifestación de rechazo a lo que representa.
Ante esto, según recoge ABC, el Partido Socialista Obrero Español (PSOE) ha presentado este viernes una denuncia ante la Fiscalía por los hechos sucedidos en Nochevieja frente a su sede central en Madrid.
En este sentido, el partido de Sánchez insta a identificar a las personas que acudieron a la convocatoria de la organización juvenil Revuelta, vinculada al partido VOX, y sostiene que se podrían haber producido diversos delitos.
Entre los supuestos delitos que alude el PSOE se encuentran: injurias al Jefe del Ejecutivo, amenazas graves, delito de odio, desórdenes públicos o reunión o manifestación ilícita, entre otros.
Así, el partido considera lo sucedido en fin de año la consecuencia de una campaña con tintes violentos, llevada a cabo «desde la ultraderecha» para colocar a los socialistas en la diana de la opinión pública.
El apaleamiento de un muñeco con la cara del presidente del Gobierno, las declaraciones de Abascal y Tellado, la agresión de Ortega Smith en el pleno del ayuntamiento de Madrid…
La Confederación General del Trabajo (CGT) de Argentina ratificó este miércoles el llamado a huelga general para el próximo 24 de enero en contra del ‘decretazo’ del Gobierno del libertario Javier Milei.
A juicio de la organización, que se alinea con ideas acordes al parasitismo social, los decretos avanzan sobre derechos laborales. Así lo hicieron saber luego de que la Justicia frenara los mismos a través de una medida cautelar.
Según confirmaron fuentes de la central obrera a Mundo Gremial, la jornada de paro y movilización se sostiene, aunque esto podría ser evaluado siempre y cuando se abra un canal de diálogo y negociación con el Poder Ejecutivo.
No obstante, la administración de Milei ya anunció que apelará el fallo judicial por considerar que el tribunal no tiene competencia para tal fallo, más aún cuando contradice los fallos dictados en el resto del país.
La Federación Sindical Mundial (FSM), vinculada al Encuentro Internacional de Partidos Comunistas y Obreros, anunció su rechazo al gobierno del libertario Javier Milei en Argentina, y lo declaran como su máximo enemigo para el año 2024.
Esto lo dieron a conocer en una entrada oficial en su página web: «La Federación Sindical Mundial se opone y condena enérgicamente las políticas neofascistas del gobierno de Milei en Argentina“.
En el texto, expresán: «Las medidas antipopulares del gobierno, incluida la devaluación de la moneda, protocolos inconstitucionales y un decreto masivo, amenazan a la clase trabajadora y la justicia social“.
También, durante un acto el miercoles expresaron: «Representamos a más de 105 millones de trabajadores en 133 países, unimos nuestras voces a las de los trabajadores de Argentina, quienes declaran el estado de alerta permanente contra estas acciones regresivas y expresan su solidaridad con los trabajadores en su lucha por la justicia“.
No obstante, cabe resaltar que, tal como indica «La Derecha Diario», la FSM «no cuenta con la membresía de ningún sindicato argentino, mientras que el Encuentro Internacional de Partidos Comunistas y Obreros no tiene ningún partido argentino entre sus filas que haya participado activamente en las últimas elecciones, por lo que su representación política y sindical en el país es nula.»
Este sábado, el presidente libertario de Argentina, Javier Milei, dio un discurso a la nación donde expresó su preocupación por el futuro del país en caso de que el Congreso decida mantener el modelo que ha empobrecido a la población en los últimos años.
En este sentido, expresó que si el Congreso de Argentina no aprueba un paquete de reformas propuesto por el nuevo gobierno, denominado ‘ley ómnibus’, para hacer frente a la «situación de emergencia nacional», la población del país corre el riesgo de enfrentarse a una «catástrofe social de proporciones bíblicas».
Así, Milei afirmó que las medidas propuestas por su gobierno son «necesarias para intentar [moderar] los efectos de la peor herencia de la historia», asegurando que se trata de los primeros pasos para «dejar atrás de una vez y para siempre el modelo económico que hunde a los argentinos en la miseria desde hace más de 100 años».
«Estamos frente a una situación de emergencia nacional que requiere que actuemos de forma inmediata y contundente, con la mayor cantidad de instrumentos posibles», dijo.
También, explicó que este hecho es la causa por la que su gobierno envió al Congreso «un proyecto de ley que bien puede determinar el destino de nuestra patria» y que proporciona facultades necesarias para «evitar la catástrofe económica».
Según sus palabras, en pocas semanas los diputados y senadores argentinos «se van a encontrar ante dos opciones: podrán rechazar la ley y continuar con el modelo que durante 100 años ha empobrecido al país o podrán aprobar la ley para hacer un cambio profundo y abrazar nuevamente las ideas de la libertad».
El discurso de fin de año de @JMilei resume impecablemente, sin estruendos, amenazas ni autoritarismo, lo que quiere hacer, por qué es indispensable hacerlo y lo que está en juego. Ojalá que los legisladores, jueces, sindicatos y empresarios lo entiendan.https://t.co/k28DWKKSql
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